Aktualności
Pamięć o Auschwitz – lekcja do odrobienia przez każde kolejne pokolenie
Auschwitz-Birkenau jest realnym miejscem na ziemi, ale też uniwersalnym symbolem upadku człowieka i upadku człowieczeństwa, gdy idee „życia niewartego życia” powracają, kiedy ktoś uzurpuje sobie prawo decydowania o wartości drugiego. Jednak lekcję płynącą z Auschwitz każde pokolenie musi ją samo odrobić. Poznać na nowo, zrozumieć i pamiętać! 27 stycznia przypada Międzynarodowy Dzień Pamięci o Ofiarach Holokaustu, 79. rocznica wyzwolenia obozu Auschwitz-Birkenau.Zaskakujące spotkania z Bożą obecnością w Biblii Hebrajskiej i Talmudzie Babilońskim
Czytania z tej niedzieli skupiają się wokół idei Królestwa Bożego i znaczenia spotkania się z obecnością Boga w naszym życiu. Bóg może do nas przemówić nawet przez prostytutkę, nawet jeśli jesteśmy wielkimi grzesznikami. Liczy się nasza odpowiedź na Jego wezwanie, ponieważ Jego Królestwo już TUTAJ jest – o przykładach nieoczekiwanych Bożych powołań w Biblii Hebrajskiej i Talmudzie Babilońskim mówi Shlomo Libertovski, wykładowca Tory w Beth Shemesh, w komentarzu dla Centrum Heschela KUL na niedzielę 21 stycznia.
Rektor KUL: Chcemy być tymi, którzy wprowadzają pokój
– Dla chrześcijanina głoszenie pokoju jest zwiastowaniem Chrystusa, który jest naszym pokojem, i przepowiadaniem Ewangelii, która jest Ewangelią pokoju. Jest wezwaniem skierowanym do wszystkich, aby byli tymi, którzy wprowadzają pokój – mówił ks. prof. dr hab. Mirosław Wróbel podczas obchodów Dnia Judaizmu w Archidiecezji Lubelskiej, które odbyły się 18 stycznia br. na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II. Tegorocznemu wydarzeniu patronowało hasło: „Pokój mój daję wam”.
Kim dla Żydów współczesnych Jezusowi był Baranek Boży?
W scenie ewangelicznej Jan Chrzciciel przy swoich uczniach daje świadectwo o Jezusie, nazywając Go „Barankiem Bożym”. W świetle Biblii Hebrajskiej tytuł ten posiadał głęboki sens – o tym, co oznaczały te słowa dla Żydów czasów Jezusa oraz o pierwszych słowach Chrystusa na kartach Ewangelii św. Jana mówi pełnomocnik rektora KUL ds. relacji katolicko-żydowskich i badań naukowych w Ziemi Świętej ks. prof. dr hab. Mirosław Wróbel w komentarzu dla Centrum Heschela KUL na niedzielę 14 stycznia.
Dzień Judaizmu w Archidiecezji Lubelskiej na KUL
„Pokój mój daję wam” – to hasło tegorocznych obchodów Dnia Judaizmu w Archidiecezji Lubelskiej, które odbędą się w środę, 18 stycznia br., o godzinie 17.00 w auli 1031 Collegium Jana Pawła II na KUL. Organizatorami wydarzenia z udziałem Naczelnego Rabina Polski Michaela Schudricha są Archidiecezjalne Centrum Dialogu Katolicko-Żydowskiego oraz Centrum Relacji Katolicko-Żydowskich KUL im Abrahama J. Heschela.
Co magowie mają wspólnego z historią Mojżesza i egipskiego faraona?
Mateusz w Ewangelii ukazuje Heroda jako nowego faraona, a Jezusa jako nowego Mojżesza. Również magowie odegrali ważną rolę w egipskich losach narodu wybranego. Choć koncepcja Mesjasza jako „nowego Mojżesza” nie pojawiała się w tradycjach mesjańskich z czasów Drugiej Świątyni, to można ją zauważyć w późniejszych źródłach rabinicznych i Ewangeliach – pisze w komentarzu na Uroczystość Objawienia Pańskiego prof. Serge Ruzer, wykładowca Religioznawstwa Porównawczego Hebrew University w Jerozolimie.Trzy tajemnice czterdziestego dnia po narodzeniu Jezusa
W czterdziestym dniu po narodzeniu syna według prawa żydowskiego dokonywały się trzy wydarzenia: „oczyszczenie” matki dziecka, „wykupienie” pierworodnego oraz „przedstawienie” dziecka. Łukasz nie wspomina o wykupie Jezusa. Przechodzi od razu do „przedstawienia” (powierzenia) Jezusa, jakby chciał powiedzieć, że nie został On wykupiony i nie został zwrócony rodzicom, ale przeciwnie: został oddany Bogu Swemu Ojcu w Świątyni, na Jego całkowitą własność – podkreślił wykładowca Pisma Świętego w Akademii Katolickiej w Warszawie ks. dr Andrzej Tulej, w komentarzu dla Centrum Heschela KUL na Niedzielę Świętej Rodziny.
Boże Narodzenie - kontynuacja i zaskakująca nowość Bożej historii
Boże Narodzenie to najradośniejszy i najpiękniejszy cud, w którym świętujemy Wcielenie Syna Bożego. W tej uroczystości widać zarówno kontynuację jak i nowość, jaką Chrystus wnosi w historię zbawienia zapisaną w Starym Testamencie – pisze w komentarzu do Ewangelii Bożego Narodzenia dla Centrum Heschela KUL jego dyrektor biblista ks. dr hab. Marcin Kowalski, prof. KUL.
Hebrajski komentarz do Ewangelii o Zwiastowaniu
Ostatni tydzień adwentu jest poświęcony w liturgii w sposób szczególny Maryi, tak jak trzeci tydzień św. Janowi Chrzcicielowi. W tym roku z tego tygodnia pozostaje tylko niedziela, bo w poniedziałek mamy Boże Narodzenie. Tym bardziej więc zwróćmy uwagę na ewangelię o Zwiastowaniu – pisze w komentarzu dla Centrum Heschela KUL na niedzielę 24 grudnia ks. Paweł Rytel-Andrianik, biblista i publicysta, szef sekcji polskiej Radia Watykańskiego i serwisu Vatican News.Życzenia dyrektora Centrum Heschela KUL
Niech przychodzący Mesjasz da nam odwagę i siłę, aby przeciwstawiać się złu, niech pomoże nam zakończyć niszczące nasze człowieczeństwo i nasz ludzki świat wojny. Niech nas i nasze rodziny, nasze domy i kraje ogarnie Boża miłość - napisał w życzeniach z okazji nadchodzących Świąt Bożego Narodzenia dyrektor Centrum Heschela KUL ks. prof. Marcin Kowalski.
WSPÓŁPRACA
